粉骨碎(suì)身浑不怕要(yào)留(liú)清(qīng)白在人(rén)间的意思是(shì)什(shén)么，粉骨碎身浑不怕(pà)后一句是(shì)即使粉身碎(suì)骨也毫不(bù)惧(jù)怕，甘愿把一身清白留在人世间的。

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粉骨碎身浑不怕要留清白在人(rén)间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一(yī)句

　　出(chū)自明代于谦(qiān)的《石灰(huī)吟》。

　　此诗托物言志，采(cǎi)用(yòng)象征手(shǒu)法，字(zì)面(miàn)上是(shì)咏石灰，实际借物喻人(rén)，托物(wù)寄怀(huái)，表现了诗人高(gāo)洁的理(lǐ)想。

　　千锤万凿出深山，烈(liè)火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要(yào)留清白(bái)在人间。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂(sòng)石(shí)灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指(zhǐ)古代诗歌体裁(cái)的一(yī)种名(míng)称（古代诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作(zuò)“千锤万击”或“千鎚万击(jī)”；

　　指无数(shù)次的锤击开凿，形容开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像(xiàng)很(hěn)平常(cháng)的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清(qīng)白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的(de)节操(cāo)。

　　人间：人世间。

粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕，要(yào)留清(qīng)白在人间(jiān)的意(yì)思？

　　意(yì)思(sī)是：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰(huī)吟》

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈(liè)火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清白在人间。

　　译文：石(shí)灰(huī)石只有经(jīng)过千万次捶(chuí)打(dǎ)才(cái)能从深山里开采出来，它把熊(xióng)熊(xióng)烈火(huǒ)的焚烧(shāo)当做(zuò)很平常的一(yī)件事。

　　即(jí)使粉身碎(suì)骨也(yě)毫不惧(jù)怕，甘愿把(bǎ)一身(shēn)清(qīng)白留在人世间。

　　石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵，指古代诗歌体裁的一(yī)种名称（古代诗(shī)歌的一种形(xíng)式）。

　　千(qiān)锤万凿：也作“千锤万(wàn)击(jī)”或“千_万击”；指无数次(cì)的锤击喊衫(shān)开凿，形容开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤(chuí)打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好(hǎo)像很平常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清(qīng)白：指石灰洁白的本色(sè)，又比喻高尚(shàng)的(de)节操。

　　人间：人世(shì)间。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　首句“千锤万凿出深山(shān)”是形容开采石灰石很不容(róng)易。

　　次句郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当(dāng)然是指烧炼石(shí)灰石。

　　加“若等(děng)闲”三字，又(yòu)使人感到不(bù)仅是在写烧炼石灰石，它似(shì)乎(hū)还象征着志(zhì)士仁人无论面临(lín)着(zhe)怎(zěn)样(yàng)严峻的考(kǎo)验(yàn)，都(dōu)从容不迫，视若(ruò)等闲(xián)。

　　第(dì)三句“粉(fěn)身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写(xiě)出将石灰石烧(shāo)成石灰粉(fěn)，而“浑不怕”三字又使我们(men)联(lián)想到其中可(kě)能寓有(yǒu)不怕牺(xī)牲的(de)精神(shén)。

　　至于最后一句“要(yào)留清白在(zài)人间”，更是(shì)作者在直抒情怀，立(lì)志要做纯(chún)洁清白的(de)人。

　　作(zuò)者于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒(huāng)，深(shēn)受(shòu)百(bǎi)姓爱戴。

　　明(míng)英宗(zōng)时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵(bīng)固守北京，击(jī)退瓦(wǎ)剌，使人(rén)民免遭(zāo)蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬(w之字是什么结构的字，近字是什么结构ū)杀了这位民族英(yīng)雄。

　　这首《石灰(huī)吟》可以说是于谦生(shēng)平和人格的真实写照。

　　此诗通篇用象(xiàng)征手销塌法，以(yǐ)物(wù)比(bǐ)人，把(bǎ)物的性格和人的性(xìng)格熔铸成(chéng)一(yī)体。

　　言在物(wù)，而意在人，不(bù)言人而人在其中，似呼之即出。

　　风(fēng)格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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